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也 有分 之地 各獨 自也 欲速 得疾 疾也 成獲 無稼 藏穡 匿則 無入 舒已 遲分 也而 主 亦 有 地 | 所 匿 其 力 也 用作 其為 力也 而遲 不徐 勤也 也遲 分 地 則 速 無 所 匿 遲 | 理 之 術 也 曰身 一治 理則 之國 術治 也故 今 以 衆 地 者 公 作 則 遲 有 | 疾 無 自 至 應自 故從 苛也 疾君 無徳 從合 來則 至祥 也瑞 夫 治 身 與 治 國 一 | 者與 至奪 於之 治分 也也 至 姦 偽 邪 辟 之 塗 可 以 息 也息 滅 惡 氣 苛 | 一 曰 凡 人 主 必 審 分 然 後 治 可 以 至 仁主 義謂 禮君 律也 殺分 生謂 | 審 分 | | 雲 間 宋 邦 乂 范 廷 啓 徐 益 孫 張 邦 瑩 校 | 盧 木 齋 藏 書 清 華 大 學 圖 書 館 臧 北 平 木 齋 圖 書 舘 臧 書 |
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