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也 察 乗 物 之 理 則 四 極 可 有 之察 易明 也也 有 不 知 乗 物 而 | 也 忠 敦 之 士 畢 競 勸 騁 騖 矣 盡畢 人 主 之 車 所 以 乗 物 | 䛕 詖 賊 巧 佞 之 人 無 所 竄 其 姦 矣 容竄 也猶 堅 窮 亷 直 剛堅 | 居 車 無 去 車 讀去 去猶 就釋 之也 去去 則 衆 善 皆 盡 力 竭 能 矣 謟 | 必 多 所 不 及 矣 臣言 之力 所不 官贍 事也 亦好 如自 之治 人 夫 人 主 亦 有 | 臣 之 事 則 是 與 驥 俱 走 也 謂言 與君 驥好 俱為 走人 無臣 以之 勝官 之事 也是 | 居 於 車 上 而 任 驥 則 驥 不 勝 人 矣 人 主 好 治 人 官 作一 | 善 難 任 善 易 奚 以 知 之 人 與 驥 俱 走 則 人 不 勝 驥 矣 | 所 避 其 累 矣 自累 欲猶 容負 私也 故謂 君主 無不 所以 避正 其臨 負之 也令 臣 凡 為 | 臣 主 同 地 則 臣 有 所 匿 其 邪 矣 知邪 故私 蔽也 之不 也欲 君 主 無 |
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