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曰 善 紘 歌 之 人 必 怠 不 精 何 则 妙 异 难 为 观 者 不 知 | 从 升 会 稽 历 琅 琊 之 阶 也 紘9 歌 为 妙 异 之 曲 坐 者 不 | 之 美 由 此 言 之 须 颂 明 矣 当 今 非 无 李 斯 之 才 也 无 | 琅 琊 亦 然 秦 无 道 之 国 刻 石 文 世 观 读 之 者 见 尧 舜 | 哉 秦 始 皇 东 南 游 升 会 稽 山 李 斯 刻 石 纪 颂 帝 德 至 | 德 于 百 代 使 帝 名 如 日 月 孰 与 不 能 言 言 之 不 美 善 | 之 徒 称 颂 国 德 可 谓 誉 得 其 实 矣 颂 文 谲 以 奇 彰 汉 | 盛 孝 明 之 时 众 瑞 并 至 百 官 臣 子 不 为 少 矣 唯 班 固 | 善 不 肯 陈 一 断 此 三 者 孰 者 为 贤 五 三 之 际 于 斯 为 | 乎 人 有 高 行 或 誉 得 其 实 或 欲 称 之 不 能 言 或 谓 不 |
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