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言 行 无 非 治 家 亲 戚 有 伦 治 国 则 尊 卑 有 序 无 善 心 | 有 善 心 则 有 善 言 以 言 而 察 行 有 善 言 则 有 善 行 矣 | 高 也 而 心 明 智 力 未 必 多 而 举 是 何 以 观 心 必 以 言 | 可 知 乎 然 而 必 欲 知 之 观 善 心 也 夫26 贤 者 才 能 未 必 | 者 还 在 闾 巷 之 间 贫 贱 终 老 被 无 验 之 谤 若 此 何 时 | 惠 之 能 据 官 爵 之 尊 望 显 盛 之 宠 遂 专 为 贤 之 名 贤 | 知 于 作 器 世 无 别 故 真 贤 集 于 俗 士 之 间 俗 士 以 辩 | 犹 工 匠 之 作 器 也 晓 之 则 无 难 不 晓 则 无 易 贤 者 易 | 则 难 圣 人 不 易 知 也 及 见 所 以 知 之 中 才 而 察 之 譬 | 者 竟 不 可 知 乎 曰 易 知 也 而 称 难 者 不 见 所 以 知 之 |
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