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也 则 为 天 下 用 而 不 足 用不 者足 也者 欲汲 为汲 物然 用欲 故为 可物 | 为 常 无 为 也 则 用 天 下 而 有 馀 暇有 之馀 谓者 也闲 有 为 | 夫 帝 王 之 德 以 天 地 为 宗 以 道 德 为 主 以 无 为 | 天 道 | 衰 刑 自 此 立 后 世 之 乱 自 此 始 矣 | 劝 不 罚 而 民 畏 今 子 赏 罚 而 民 且 不 仁 德 自 此 | 敢 问 其 故 何 也 子 高 曰 昔 尧 治 天 下 不 赏 而 民 | 为 诸 侯 尧 授 舜 舜 授 予 而 吾 子 辞 为 诸 侯 而 耕 | 禹 趍 就 下 风 立 而 问 焉 曰 昔 尧 治 天 下 吾 子 立 |
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