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根 曰 靜 謙靜 卑謂 處根 下也 故根 不安 復靜 死柔 也弱 是 謂 復 命 為言 復安 還靜 性者 命是 | 物 芸 芸 華芸 葉芸 盛者 各 復 歸 其 根 復言 反萬 其物 根無 而不 更枯 生落 也各 歸 | 作 物作 並生 生也 也萬 吾 以 觀 其 復 歸言 其吾 本以 也觀 人見 當萬 念物 重無 本不 也皆 夫 | 至 虛 極 五得 內道 清之 淨人 至捐 於情 虚去 極欲 守 靜 篤 行守 篤清 厚淨 萬 物 並 | | 故 能 蔽 不 新 成 成夫 蔽唯 者不 匿盈 光滿 榮之 也人 新能 成守 者蔽 貴不 功為 名新 | 生以 也長 保 此 道 者 不 欲 盈 不保 欲此 奢徐 泰生 盈之 溢道 夫 唯 不 盈 | 淨能 之知 徐水 徐之 自濁 清止 也而 孰 能 安 以 久 動 之 徐 生 以誰 久能 徐安 徐靜 | 濁 然渾 也者 與守 衆舉 合真 同濁 不者 自不 尊照 孰 能 濁 以 靜 之 徐 清 也孰 誰誰 | 普采 角也 反朴 曠 𠔃 其 若 谷 有曠 德者 功寛 名大 無谷 所者 不空 包虛 也不 渾 𠔃 其 若 |
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