| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
| 下 大 国 则 取 大 国 谦此 畜言 人国 则无 无大 过小 失能 也持 故 或 下 以 | 下 小 国 则 取 小 国 则能 常谦 有下 之之 小 国 以 | 以所 安以 静能 不屈 先男 求阴 之胜 也阳 以 静 为 下 静阴 为道 谦以 下安 故 大 国 以 | 天 下 之 牝 谦牝 和者 而阴 不类 昌也 也柔 牝 常 以 静 胜 牡 女 | 大 国 者 下 流 下治 流大 不国 逆当 细如 微居 天 下 之 交 民大 之国 所天 交下 会士 | | 得不 保相 全伤 其则 性人 命得 鬼治 得于 保阳 其鬼 精神 神得 故治 德于 交阴 归人 焉 | 害害 人人 故以 鬼圣 不人 敢在 干位 之不 也伤 夫 两 不 相 伤 两鬼 不与 相圣 伤人 也俱 故 德 交 归 焉 两夫 | 神 不 伤 人 圣 人 亦 不 伤 不非 能鬼 伤神 | 非 其 鬼 不 神 其 神 不 伤 人 入其 正鬼 不非 能无 伤精 自神 然也 之非 人不 非 其 |
| 喜欢我们的网站？请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2021。如果您想引用本网站上的内容，请同时加上至本站的链接：https://ctext.org/zhs。请注意：严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页，违者自动封锁，不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议，请在此提出。 |