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| 不 道 也 譬 之 出 不 由 门 行 不 从 径 也 则稽 出度 可之 不理 由旣 戸明 行而 不复 从道 径不 也行 者 以 是 | 巳负 汤 武 爱 天 下 兹 王 桀 纣 恶 天 下 故 亡 成此 验则 此 所 稽 也 稽 度 皆 明 而 | 度 在 身 稽 在 人 人 爱 我 我 必 爱 之 人 恶 我 我 必 恶 之 人礼 爱度 恶在 从身 之老 物验 不由 | 往 以 知 来 此 其 所 以 先 知 之 理 也 不见 异言 于出 此则 也𧬰 而入 物形 所往 末则 悟影 故来 曰明 先报 知应 之之 耳理 | 知 之 愼 尔 行 将 有 随 之 应所 之谓 行出 乎其 弥言 是善 乎千 逺里 是 故 圣 人 见 出 以 知 入 观 | 影 短 名 也 者 响 也 身 也 者 影 也 影夫 响美 理恶 无报 差应 焉𧬰 之 故 曰 愼 尔 言 将 有 | 𨵿 尹 谓 子 列 子 曰 言 美 则 响 美 言 恶 则 响 恶 身 长 则 影 长 身 短 则 | 谓 持 后 而 处 先 特物 后莫 之能 义与 因罪 而故 自常 释处 之先 壷此 呼语 即以 以壷 为子 解荅 故而 不不 复条 荅显 列列 子子 也一 得 | 曲 形 直 则 影 正 然 则 枉 直 随 形 而 不 在 影 屈 申 任 物 而 不 在 我 此 之 | 身其 先身 而 列 子 曰 愿 闻 持 后 曰 顾 若 影 则 知 之 列 子 顾 而 观 影 形 枉 则 影 | 子 列 子 学 于 壷 丘 子 林 壷 丘 子 林 曰 子 知 持 后 则 可 言 持 身 矣 曰老 后子 | 而夫 验事 之故 者无 摄方 乎𠋣 变伙 通相 之推 㑹言 | 列 子 张 湛 处 度 注 | 铁 琴 铜 剑 楼 |
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