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| 义音 名义 篇曰 以 | 其自 功是 之虽 外欲 也入 人 | 功 外 也 不 亦 悲 乎 藏夫 于至 物顺 若则 恃用 其发 所于 见彼 执而 其功 | 幽至 深顺 皆则 各无 自逺 得近 而 愚 者 恃 其 所 见 入 于 人 其 | 不故 应无 也徃 夫 明 之 不 胜 神 也 乆 矣 过明 于之 形所 骸及 也不 | 之 使 多夫 矣执 安其 能所 使见 物受 哉使 神 者 徴 之 后唯 能任 至神 顺然 | 徴 以徴 其应 所也 见不 应因 之万 则物 必之 有自 不应 合而 矣欲 明 者 唯 为 | 全本 反又 蝼作 音济 楼子 蚁诣 鱼反 绮鸢 反以 以 不 徴 徴 其 徴 也 不 |
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