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能 以 止 健 之 义 畜 德 于 其 中 是 以 听 其 言 则 若 有 以 | 训 师 传 友 习 昼 诵 夜 讲 天 孰 非 前 言 徃 行 然 而 实 未 | 仁 之 训 于 朱 子 则 见 其 受 学 于 延 平 而 有 闻 于 敬 之 | 王 帝 伯 之 分 于 张 子 则 见 其 受 学 于 五 峯 而 有 闻 于 | 正 之 实 于 知 言 而 见 中 诚 心 性 之 别 于 大 绍 而 见 皇 | 行 于 极 圗 而 见 隂 阳 五 行 之 根 于 易 通 而 见 元 亨 利 | 所 不 见 是 以 愈 畜 而 愈 新 今 学 士 大 夫 诵 四 先 生 言 | 畜 故 乃 所 以 养 新 而 新 非 自 外 至 也 昭 昭 之 多 止 于 | 焉 审 问 而 谨 思 明 辨 而 笃 行 则 所 以 畜 其 心 之 德 盖 | 大 象 发 之 曰 天 在 山 中 大 畜 君 子 以 多 识 前 言 徃 行 | 艮 之 笃 实 辉 光 明 著 日 新 无 穷 此 学 问 之 极 功 也 而 |
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