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尚 則 害 前 說 以 聖 為 尚 則 害 後 說 此 雖 一 時 科 舉 之 | 玉 則 智 始 而 聖 終 譬 之 巧 力 則 聖 至 而 智 中 以 智 為 | 呂 東 萊 策 問 進 士 孟 子 論 孔 子 集 大 成 之 說 云 譬 之 金 | 奉 養 之 意 當 作 去 聲 讀 非 也 | 子 小 人 為 難 養 者 而 注 疏 晦 庵 皆 云 不 使 養 己 即 是 | 章 子 出 妻 屏 子 終 身 不 養 此 止 是 畜 養 之 養 若 所 謂 女 | 為 斷 然 之 說 也 | 下 句 子 以 文 勢 觀 之 語 皆 不 安 中 間 或 有 脫 誤 未 可 |
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