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占客 之见 即侍 以者 自虽 知正 主辰 人时 之俱 正邪 而然 时则 正小 辰正 邪属 矣主 何人 以矣 知以 之此 见法 | 见 者 反 正 施孟 辰康 虽曰 邪已 而自 见知 者侍 更者 正正 也而 晋时 灼复 曰正 上则 言正 大无 邪所 | 正何 来以 反知 我之 小见 邪者 故以 也大 即 以 自 知 侍 者 之 正 而 时 正 辰 邪 | 言知 忠侍 正者 客邪 见而 侍时 者复 虽邪 邪则 辰邪 时无 俱所 正施 然故 则属 小见 邪者 属晋 主灼 人曰 矣上 | 自 知 侍 者 之 邪 而 时 邪 辰 正 见 者 反 邪 见孟 者康 为曰 本凡 今占 自以 | 邪卯 为 大 邪 之 见 侍 者 虽 正 辰 时 俱 邪 厌孟 小康 正曰 也大 邪 即 以 | 西与 方西 酉为 戌正 东北 北与 寅东 丑为 为邪 正晋 西灼 南曰 申以 未上 北占 方推 亥之 子南 东方 方巳 辰午 | 者 正 忠 正 之 见 侍 者 虽 邪 辰 时 俱 正 邪孟 也康 凡曰 辰大 时正 属厌 南小 | 为故 主侍 人者 辰 正 时 邪 见 者 正 侍 者 邪 辰 邪 时 正 见 者 邪 侍 | 客 时 为 主 人 见 于 明 主 侍 者 为 主 人 臣张 则晏 使曰 臣礼 为君 主燕 人见 |
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