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而 廢 之 寧 慎 而 行 之 故 孔 子 老 聃 助 葬 於 巷 黨 以 喪 不 | 百 官 降 物 用 幣 伐 鼓 躬 親 而 救 之 夫 敬 誡 之 事 與 其 疑 | 所 以 譴 告 人 君 王 者 之 所 重 誡 故 素 服 廢 樂 退 避 正 寢 | 云 聖 人 垂 制 不 為 變 異 豫 廢 朝 禮 此 則 謬 矣 災 祥 之 發 | 慎 裨 灶 猶 有 錯 失 太 史 上 言 亦 不 必 審 其 理 誠 然 也 而 | 之 一 失 故 蔡 謨 遂 著 議 非 之 曰 邵 論 災 消 異 伏 又 以 梓 | 以 示 八 坐 于 時 有 謂 邵 為 不 得 禮 意 荀 彧 從 之 是 勝 人 | 上 元 日 合 朔 後 復 疑 應 卻 會 與 否 庾 冰 輔 政 寫 劉 邵 議 | 詔 曰 所 陳 有 正 義 輒 敕 外 改 之 至 康 帝 建 元 元 年 太 史 | 攻 也 案 尚 書 符 若 日 有 變 便 擊 鼓 於 諸 門 有 違 舊 典 |
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