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有 善 性 引 而 趍 之 善 惡 異 衢 其 七 章 言 人 廩 性 俱 有 | 章 言 公 都 告 子 受 命 然 後 乃 理 六 章 言 天 之 生 人 皆 | 人 之 性 與 善 俱 生 四 章 言 明 仁 義 由 內 以 曉 告 子 五 | 言 人 之 欲 善 由 水 好 下 迫 勢 激 躍 失 其 素 真 三 章 言 | 章 言 養 性 長 義 順 夫 自 然 殘 木 為 器 變 而 後 成 二 章 | 六 章 趙 氏 分 之 以 成 上 下 卷 此 卷 凡 二 十 章 而 已 一 | 之 言 性 遂 為 篇 題 次 於 萬 章 不 亦 宜 乎 此 篇 凡 三 十 | 篇 者 以 其 為 孝 之 道 其 本 在 性 也 故 此 篇 首 以 告 子 | 問 故執 以弟 題子 篇之 疏 正 義 曰 此 篇 首 論 告 子 言 性 所 以 次 於 萬 章 問 孝 之 | 命不 之害 理兼 論治 語儒 曰墨 子之 罕道 言者 命嘗 謂學 性於 命孟 難子 言而 也不 以能 告純 子徹 能性 | 章 男告 子子 之者 通告 稱姓 也也 名子 |
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