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善 战 者 胜 胜 易 胜 者 也 不原 攻微 其易 不胜 可攻 胜其 也可 胜 故 善 战 者 之 | 多 力 见 日 月 不 为 明 目 闻 雷 霆 不 为 聦 耳 闻见 也易 古 人 所 谓 | 军 善 非 善 之 善 也 白交 刃争 之胜 中也 非太 良公 将曰 也争 胜 故 举 秋 毫 不 为 | 又 曰 见 胜 不 过 衆 人 之 所 知 非 善 之 善 也 战 胜 而 天 下 曰 | 使 敌 必 可 胜 也 | 己 之守 备 可 胜 在 敌 敌自 之循 虚理 解以 备 故 战 者 能 为 不 可 胜 不 能 | 又 曰 昔 之 善 战 者 先 为 不 可 胜 以 待 敌 之 可 胜 不 可 胜 在 | 化吾 不以 可此 预道 传观 故之 曰是 料兵 敌无 在成 心势 察无 机常 在形 目临 也时 变 | 算 少 也 多 算 胜 少 算 而 况 无 算 乎 吾 以 此 观 之 胜 势 见 也 | 孙 子 曰 夫 未 战 而 庙 胜 者 得 算 多 也 未 战 而 庙 不 胜 者 得 | 胜 | |
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