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又 曰 田 駢 以 道 術 說 齊 王 齊 王 應 曰 寡 人 之 治 齊 國 也 道 | 多 有 此 之 謂 也 | 取 是 其 冝 也 治 國 者 禮 不 文 辯 故 老 子 曰 法 令 滋 章 盗 賊 | 重 勸 力 之 歌 也 豈 無 鄭 衛 激 楚 之 音 哉 然 而 不 用 者 不 若 | 何 也 翟 璜 對 曰 今 夫 舉 大 木 者 前 呼 邪 許 後 亦 應 之 此 舉 | 曰 善 惠 王 曰 善 可 行 乎 翟 璜 曰 不 可 惠 王 曰 善 而 不 可 行 | 先 生 國示 法為 先 生 皆 善 之 奏 之 惠 王 惠 王 甚 說 之 以 示 翟 璜 | 又 曰 惠 子 為 惠 王 為 國 法 惠惠 子王 惠梁 王惠 師王 也也 已 成 而 示 之 諸 | 晏 之 知 盡 矣 明 分 以 視 之 則 跖 蹻 之 姦 止 矣 | 能 以 取 道 理 君 臣 不 和 唐 虞 不 能 為 治 執 術 以 御 之 則 管 | 馬 之 心 能 無 危 者 古 今 未 之 聞 也 是 故 輿 馬 不 調 王 梁 不 | 車 輿 也 大 臣 者 人 主 之 四 馬 也 體 離 車 輿 之 安 而 手 失 四 | 䂓 取 道 致 逺 而 氣 力 有 餘 誠 得 其 術 也 是 權 勢 者 人 主 之 |
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