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所 以 全 其 身 民 弊 即 国 亡 气 衰 即 身 谢 是 以 志 人 上 士 当 | 其 身 亦 犹 明 君 能 治 其 国 夫 爱 其 民 所 以 安 其 国 爱 其 气 | 间 犹 四 衢 也 神 犹 君 也 血 犹 臣 也 气 犹 民 也 故 志 人 能 理 | 也 支 体 之 位 犹 郊 境 也 骨 节 之 分 犹 百 川 也 腠 切七 构 理 之 | 老 子 养 生 要 诀 曰 一 人 之 身 一 国 之 象 𦚾 臆 之 设 犹 宫 室 | 而 昏 乱 百 度 百兹 度此 百也 事爽 之明 节也 | 切子 小 底 止音 以 露 其 体 之湫 则集 血也 气底 集滞 滞也 而露 躰羸 羸也 露宣 兹 心 不 爽 | 𫝹 施𫝹 所 夜 以 安 身 于 是 节 宣 其 气 也宣 散 勿 使 有 所 壅 闭 湫 | 传 曰 君 子 有 四 时 朝 以 听 政 政听 国 昼 以 访 问 否问 可 夕 以 修 | 易 曰 天 地 之 大 德 曰 生 | 养 生 卢 木 斋 藏 书 清 华 大 学 图 书 馆 𡒉 | |
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