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所 記 信 而 有 徵 而 此 術 事 皆 在 神 仙 之 部 其 非 妄 作 | 書 又 載 魏 尚 能 坐 在 立 亡 張 楷 能 興 雲 起 霧 皆 良 史 | 漢 書 欒 大 初 見 武 帝 試 令 鬬 棋 棋 自 相 觸 而 後 漢 | 於 須 臾 龍 魚 瀺 灂 於 盤 盂 皆 如 說 焉 按 | 異 物 結 巾 投 地 而 兔 走 鍼 綴 丹 帶 而 蛇 行 瓜 果 結 實 | 月 陽 燧 引 火 於 朝 日 隱 形 以 淪 於 無 象 易 貌 以 成 於 | 令 試 其 小 者 莫 不 效 焉 余 數 見 人 以 方 諸 求 水 於 夕 | 之 手 經 松 喬 之 目 也 抱 朴 子 曰 若 如 雅 論 宜 不 驗 也 | 方 書 似 是 而 非 將 必 好 事 者 妄 所 造 作 未 必 出 黃 老 | 命 之 物 納 之 於 己 何 怪 其 令 人 長 生 乎 或 難 曰 神 仙 | 觸 類 而 長 之 斯 可 悟 矣 金 木 在 九 竅 則 死 人 為 之 不 朽 鹽 鹵 沾 於 肌 髓 則 脯 臘 為 之 不 爛 況 於 以 宜 身 益 |
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