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论 也 文 学 曰 师 旷 之 调 五 音 不 失 宫 商 圣 王 之 治 世 | 定 大 业 之 路 建 不 竭 之 本 愿 无 顾 细 故 之 语 牵 儒 墨 | 晏 子 相 三 君 异 道 非 苟 相 反 所 务 之 时 异 也 公 卿 旣 | 然 后 法 令 调 于 民 而 器 械 便 于 用 也 孔 对 三 君 殊 意 | 不 改 是 文 质 不 变 而 椎 事 尚 在 也 故 或 作 之 或 述 之 | 正 而 不 谲 所 由 不 同 俱 归 于 覇 而 必 随 古 不 革 袭 故 | 何 从 而 可 矣 丞 相 史 进 曰 晋 文 公 谲 而 不 正 齐 桓 公 | 不 可 胜 听 诸 卿 都 大 府 曰 乆 矣 通 先 古 明 当 世 今 将 | 虚 言 不 可 实 而 行 之 不 从 文 学 以 为 非 也 衆 口 ● ● | 抱 风 饰 虚 言 以 乱 实 道 古 以 害 今 从 之 则 县 官 用 废 |
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