中國哲學書電子化計劃 |
他於 便利 謂欲 人曲 不● 識不 物同 也於 是 故 能 識 同 體 之 善 則性 善長 䇿思 畧謀 | 人 之 察 人 則 以 為 不 識 也 夫 何 哉 清由 節巳 人之 之所 所尚 好在 在於 | 人 故 以 巳 觀 人 則 以 為 可 知 也 節巳 者尚 皆清 巳節 之則 所凡 知清 觀 | 夫 人 𥘉 甚 難 知 難貌 得厚 知情 也深 而 士 無 衆 寡 皆 自 以 為 知 | 接 識 第 七 兼推 能巳 之接 士物 乃俱 逹識 羣同 材體 | 乎太 | 而上 下不 困端 其 為 業 也 細 而 不 㤗 故 為 治 之 末 也 弘道 其不 能平 | 其 功 足 以 理 煩 紏 邪 亦釋 須煩 伎理 倆邪 其 敝 也 民 勞 而 下 困 | 所 異 雖伎 㣲能 而出 顯衆 故 巳 逹 也 為 官 司 之 所 任 政遂 之事 所成 務功 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |