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音 雅 则 君 子 予 之 知 乐 志 哀 而 居 约 则 君 子 予 之 知 | 重 者 在 其 志 志 敬 而 节 其 则 君 子 予 之 知 礼 志 和 而 | 娶 也 不 别 先 后 贱 其 无 人 心 也 缘 此 以 论 礼 礼 之 所 | 春 秋 之 所 甚 疾 也 故 讥 不 出 三 年 于 首 而 巳 讥 以 丧 | 终 犹 宜 未 平 于 心 今 全 无 悼 远 之 志 反 思 念 娶 事 是 | 讥 其 后 必 以 三 年 之 丧 肌 肤 之 情 也 虽 从 俗 而 不 能 | 秋 祫 祭 以 冬 纳 币 皆 失 于 大 蚤 春 秋 不 讥 其 前 而 顾 | 必 纳 币 纳 币 之 月 在 丧 分 故 谓 之 丧 娶 也 且 文 公 以 | 何 以 谓 之 丧 娶 曰 春 秋 之 论 事 重案 一此 事下 字原 本 莫 重 乎 志 今 娶 | 公 乃 四 十 一 月 乃 作原 方注 一 娶 娶 时 无 丧 出 其 法 也 矣 |
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