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圣 人 所 欲 说 在 于 说 仁 义 而 理 之 知 其 分 科 条 别 贯 | 意 之 理 矣 能 说 鸟 兽 之 类 者 非 圣 人 所 欲 无案 欲他 字本 说 也 | 本案 作乃 及他 天 地 之 元 天 地 之 元 奚 为 于 此 恶 施 于 人 大 其 贯 承 | 天 之 所 为 而 终 之 也 其 道 相 与 共 功 持 业 安 容 言 乃 | 而 共 违 其 所 为 也 故 春 正 月 者 承 天 地 之 所 为 也 继 | 故 人 虽 生 天 气 及 奉 天 气 者 不 得 与 天 元 本 天 元 命 | 焉 安 在 之 乃 存 乎 天 地 之 前 无案 前他 字本 | 不 必 应 四 时 之 变 故 元 者 为 万 物 之 本 而 人 之 元 在 | 原 也 其 义 以 随 天 地 终 始 也 故 人 唯 有 终 始 也 而 生 | 来 而 承 之 不 能 遂 其 功 是 以 春 秋 变 一 谓 之 元 元 犹 |
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