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化 | 实 见 也 必 如 盂 子 以 舜 为 法 于 天 下 我 犹 未 免 为 乡 人 者 为 忧 然 | 奋 然 立 志 以 求 自 越 甄 病 于 偏 执 私 主 而 不 能 豁 然 虚 心 以 求 | 然 火 性 皆 善 而 鲜 有 能 从 事 于 此 者 一 则 病 于 安 常 习 故 而 不 能 | 厕 中 有 淮 养 大 本 清 关 由 是 而 到 知 力 行 不 复 有 捍 格 之 病 矣 虽 | 提 渐 警 省 此 如 才吏 之 悍 扣星 圣 学 所 以 贯 轨 静 彻 终 始 之 功 也 能 敬 | 垂 釜 而 互 发 也 其 所 以 为 致 知 力 行 之 地 者 必 以 敬 为 主 敬 者 | 我 哉 然 一 者 亦 非 载 然 判 为 一 事 犹 之 行 者 目 视 足 履 劲 辄 相 应 | 苑 备 也 知 不 致 贝 行 将 何 过 行 不 力 则 所 知 徒 为 空 言 竟 伺 右 于 | 一口 理 于 心 一 使 之 一驯 一所 疑 力 其 行 者 所 以 复 万 善 于 已 而 使 之 无 | 迫 之 浩 浩 何 处 下 手 大 要 不 过 致 知 力 行 而 巳 致 其 知 者 所 以 闷 | 有 所 取 正 而 不 差 矣 | 台 圣 之 必 下 以 结 百 众 而 会 于 毫 者 必 以 是 为 迷 途 之 指 南 庶 |
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