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兵 五 当 之 制 皆 用 其 说 而 反 谓 周 礼 无 卒 伍 妄 矣 若 其 言 晋 伐 无 终 毁 车 为 伍 | 作 内 政 定 卒 伍 而 其 后 尉 缭 子 有 束 伍 令 汉 制 有 尺 籍 伍 符 唐 太 宗 兵 法 有 五 | 敌 制 胜 则 又 准 之 故 尚 书 牧 誓 日 旅 日 师 而 左 传 儒 葛 之 战 有 佩 伍 之 名 管 子 | 天 子 六 乡 出 六 军 诸 侯 一 乡 出 一 军 其 六 遂 一 遂 同 于 此 数 无 而 行 军 临 阵 对 | 师 凡 万 一 干 五 百 家 为 乡 即 万 一 千 五 百 人 为 军 盖 豪 出 天 一 乡 日 董 | 每 卒 百 人 五 族 为 党 则 五 卒 为 旅 党 五 百 家 即 旅 五 百 人 五 党 为 州 则 五 旅 为 | 两 以 闾 为 一 十 五 家 即 两 为 一 十 五 人 也 四 闾 为 族 则 四 两 为 卒 每 族 百 家 即 | 出 军 之 法 准 之 如 五 家 为 比 则 五 入 为 伍 以 家 出 天 也 五 比 为 闾 则 五 伍 为 | 容 置 辨 三 然 周 礼 卒 伍 之 制 何 可 泯 也 周 礼 六 乡 原 有 比 闾 族 党 州 乡 之 制 而 | 车 者 攻 周 礼 圃 已 可 笑 今 复 以 司 马 法 之 出 卒 者 攻 周 礼 则 可 笑 己 极 此 固 无 | 河 右 先 生 日 卒 伍 之 制 起 于 周 礼 甸 乘 之 制 出 于 司 马 法 初 误 以 司 马 法 之 出 |
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