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凡 天 下 事 物 固 踐 之 而 知 其 知 彌 真 然 遂 謂 天 下 學 者 概 | 也 日 周 至 能 包 迪 至 迪 至 不 能 包 周 至 朱 子 義 較 審 重 | 訓 蒯 柄 慚 然 則 何 以 明 元 氏 之 謚 為 非 而 必 從 朱 子 臧 是 | 口 之 | 知 致 宇 或 為 至 而 朱 子 所 謂 極 處 無 不 到 也 有余 肝嘗 行作 望雜 見謚 | 稱 刪 洲 周 至 如 孟 子 盡 苴 愁 者 之 盡 字 義 故 康 成 亦 曰 戴 | 縱 俯 江 字 誥 為 至 辜 解 為 實 踐 並 不 顧 木 句 為 致 知 言 乃 | 加 趙 群 里 臺 羲 故 靖 之 日 巧 日 近 似 其 賓 彼 之 為 謚 但 截 斷 | 禁主 非阮 復氏 論宗 荊盲 也以 愚行 以為 彼主 言蓋 載取 知力 在破 實朱 踐子 有窮 合蠅 于申 古漠 聖孳 人之 迪厲 | 匕州 晉廣 王 介 甫 看 相 輪 之 說 是 也 阮 氏 此 說 近 似 之 是連 以知 知拙 為書 | 辛 義 丘 親 至 言 用 至 親 至 如 云 迪 知 迪 哲 與 謀 面 為 對 程 一山 | 最 巧 非 精 審 明 辨 鶴 莫 能 破 其 偽 而 奪 其 堅 也 蓋 至 有 一 | 睡 增 吉 多 讎 老 辟 之 止 |
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