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物 之 所 以 有 比 似 者 因 其 有 形 色 声 哭 之 可 指 也 恬 其 府 | 比 谓 比 拟 相 似 也 一 切 万 有 皆 有 比 似 惟 真 主 无 比 似 万 | 帷 主 无 比 之 据 | 弱 者 不 应 为 主 矣 观 此 则 主 之 止 一 无 一 更 明 矣 | 彼 此 则 天 地 之 造 化 不 应 出 于 一 致 有 强 弱 则 强 者 为 主 | 能 乎 同 能 则 有 一 不 需 一 矣 异 能 则 有 彼 此 有 强 弱 矣 有 | 何 为 义 理 之 证 设 使 主 有 一 将 谓 一 主 同 能 乎 抑 一 主 异 | 之 原 者 乎 又 岂 可 有 一 乎 观 此 则 主 之 止 一 无 一 亦 明 矣 | 樽 两 君 并 理 而 收 齐 治 之 效 者 况 先 天 地 而 为 宰 制 万 北 | 证 盖 家 必 一 长 而 后 齐 国 必 君 而 后 治 从 未 兄 一 畏 同 | 始 又 岂 有 一 乎 观 此 则 主 之 止 无 一 明 矣 何 为 齐 治 之 |
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