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理 即 寓 焉 以 是 知 心 同 理 同 而 圣 人 之 敦 原 不 以 方 域 异 也 | 心 诚 意 之 学 修 齐 治 平 之 道 于 至 平 至 常 之 中 至 精 至 雠 之 | 其 交 以 合 乎 义 并 无 何 深 索 隐 之 词 惊 世 骇 俗 之 论 无 非 正 | 著 天 方 典 礼 一 曹 博 洽 宏 通 条 分 缕 渐 精 其 意 以 译 洪 文 释 | 不 欲 阐 扬 其 敦 也 献 而 还 于 教 也 更 甚 今 读 团 斋 刘 先 生 所 | 知 返 于 是 网 以 传 讹 真 有 不 可 使 闻 于 邻 国 者 共 意 亦 未 尝 | 为 腾 说 骇 人 听 闻 不 知 者 遂 奉 为 典 测 彼 亦 自 以 为 是 而 不 | 典 亦 不 过 记 述 讽 诅 而 已 间 有 稍 通 教 律 时 亦 讲 论 又 多 曲 | 中 人 至 而山 莫之 得所 其以 指为 归教 即究 姻惜 熟惟 一焉 经 | 吾 教 由 来 尚 矣 要 皆 习 焉 本 察 故 服 习 其 间 者 止 知 我 为 教 | 跋 |
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