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史 迁 书 庄 子 试 訾 孔 子 世 儒 率 随 羣 和 之 独 苏 子 胆 谓 其 实 | 闭 之 而 几 水 之 清 者 也 | 莫 动 则 平 郁 闭 而 不 流 亦 不 能 清 夫 以 废 事 为 无 为 是 郁 而 | 清 谈 废 事 如 晋 宋 人 之 为 斯 失 之 远 矣 庄 子 日 水 不 杂 则 清 | 治 也 禹 之 行 其 所 无 事 非 不 行 也 似 维 事 行 也 而 昧 者 遂 至 | 无 废 世 教 可 不 可 也 是 故 舜 之 抚 为 而 治 非 不 治 也 以 无 为 | 今 之 有 趾 古 之 为 无 一 知 巳 而 术 有 者 必 取 诸 无 然 则 谓 虚 | 胶 扰 扰 之 衷 其 将 能 乎 老 子 曰 执 古 之 道 以 御 今 之 有 夫 日 | 以 常 抚 有 不 然 圣 人 之 业 将 以 成 变 化 行 鬼 神 而 欲 责 之 胶 | 彼 知 有 物 者 不 可 以 物 物 而 观 无 者 斯 足 以 经 有 是 故 建 之 | 老 庄 盛 吾 虚 无 之 理 非 其 废 世 教 也 虚 无 者 世 教 所 以 立 也 |
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