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以 卑 而 贱 者 不 能 因 任 故 也 是 以 任 贱 者 贵 因 卑 者 樽 此 | 郭 注 因 其 性 而 任 之 则 治 反 其 性 而 凌 之 则 乱 夫 民 物 之 所 | 也 相 去 远 矣 不 可 不 察 也 | 为 而 累 者 火 道 也 主 者 天 道 也 臣 者 人 道 也 天 道 之 与 人 赵 | 于 道 者 悲 夫 何 谓 游 有 天 道 有 人 道 满 为 而 樽 者 天 道 也 有 | 可 不 为 不 明 于 天 者 不 纯 于 德 不 通 于 逝 者 无 自 而 可 不 明 | 而 不 乱 恃 于 民 而 不 轻 因 于 物 而 不 去 物 者 莫 足 为 也 而 不 | 不 恃 薄 于 义 而 不 积 应 于 礼 而 不 讳 接 于 事 而 不 辞 齐 于 法 | 人 观 于 天 而 不 助 成 于 德 而 不 累 出 于 道 而 不 谋 会 于 仁 而 | 者 德 也 而 不 可 不 易 者 道 也 神 而 不 可 不 为 者 天 也 故 圣 | 而 不 可 不 广 者 仁 也 节 而 不 可 不 积 者 礼 也 中 而 不 可 不 品 |
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