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贼 绮 也 技 兼 于 事 事 兼 于 义 义 兼 于 德 德 兼 于 游 道 兼 于 天 | 地 者 德 也 行 于 万 物 者 道 也 上 治 人 者 事 也 能 有 所 艺 者 技 | 道 观 能 而 天 下 之 官 治 以 适 泛 观 而 万 物 之 应 俨 故 通 于 天 | 已 矣 以 道 观 耆 而 天 下 之 君 正 以 逝 观 分 而 君 臣 之 义 明 以 | 也 君 原 于 德 而 成 于 天 故 曰 支 古 之 君 天 下 无 为 也 天 德 而 | 天 地 虽 大 其 化 均 也 万 物 虽 多 其 治 也 人 卒 虽 众 其 主 君 | 天 地 第 十 一 | 于 其 心 见 于 事 业 也 也 | 论 及 天 道 人 道 之 分 在 有 为 无 为 之 别 相 去 虽 若 不 侔 发 | 不 离 所 以 为 治 身 之 道 也 其 篇 末 历 叙 君 臣 礼 法 殆 无 请 | 为 中 此 所 以 为 在 宥 之 道 鸿 蒙 告 云 将 以 堕 体 黜 聪 守 根 |
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