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烂 静 恻 动 动 则 得 矣 静 则 无 为 无 为 也 则 任 事 者 责 矣 无 为 | 道 德 之 至 故 帝 王 圣 人 休 焉 休 则 虚 虚 则 实 实 者 伦 矣 虚 则 | 之 鉴 也 万 物 之 镜 也 夫 虚 静 恬 淡 寂 漠 无 为 者 天 地 之 平 而 | 中 准 犬 匠 取 法 焉 水 静 犹 明 而 况 精 神 圣 人 之 心 静 乎 天 地 | 善 故 静 也 万 物 无 足 以 镜 心 者 故 静 也 水 静 则 明 烛 须 眉 平 | 之 德 者 其 自 为 也 昧 然 无 不 静 者 矣 圣 人 之 静 也 非 日 静 也 | 道 运 而 无 所 积 故 海 内 服 明 于 天 通 于 圣 六 通 四 辟 于 帝 王 | 天 道 运 而 无 所 积 故 万 物 成 帝 逝 运 而 无 所 积 故 天 下 归 圣 | 天 道 第 十 一 | 江 甯 焦 蛟 一 | 庄 子 翼 卷 四 金 凌 丛 书 甲 渠 之 五 |
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