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者 明 神 人 非 五 縠 所 为 而 特 禀 自 然 之 妙 气 也 夫 体 神 居 | 视 听 之 表 耳 处 子 者 不 以 外 伤 内 也 不 食 五 谷 吸 风 饮 露 | 之 此 山 将 明 世 抚 由 识 故 乃 托 之 于 绝 根 之 外 而 推 之 于 | 憔 悴 其 神 矣 岂 知 唯 燕 者 之 不 亏 哉 今 书 王 德 之 人 而 寄 | 称 便 谓 足 以 缨 拂 其 心 矣 见 其 历 山 川 伺 民 事 便 谓 足 以 | 其 心 无 异 于 山 林 之 中 世 岂 识 之 哉 徙 见 其 戴 黄 屋 佩 玉 | 郭 诈 此 皆 寄 画 耳 神 人 即 圣 人 也 夫 圣 人 虽 在 庙 堂 之 上 然 | 马箱 李至 并也 云资 屯货 倪也 辑章 缺市 被股 衣冠 许四 由子 司 | | 射 之 山 汾 焚 水 之 阳 府 府 然 丧 其 天 下 焉 潮 鸿 雕 柔人 弱姓 貌陆 时名 | 文 穿 鸠 所 风 之 尧 治 天 下 之 民 平 海 内 之 政 往 见 四 子 窥 始 |
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