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惠 子 谓 庄 子 日 魏 主 贻 异 我 犬 瓠 之 种 我 树 之 成 而 实 五 石 | 寻 常 运 庭 也 | 持 今 接 舆 之 言 比 之 寻 常 言 语 大 异 如 径 庭 之 大 远 不 比 | 循 本 大 有 径 庭 径 门 前 路 也 庭 堂 外 地 也 径 与 庭 相 距 本 不 | 言 邪 | 之 为 圣 人 者 徒 名 其 尘 垢 妣 糠 耳 尧 舜 之 实 恶 可 得 而 名 | 舜 然 及 考 经 旨 所 归 实 樽 之 至 也 谓 世 人 所 称 尧 舜 推 尊 | 所 谓 神 人 者 益 远 矣 又 尘 垢 妣 糠 陶 铸 尧 舜 之 语 若 轻 尧 | 测 契 道 无 方 也 或 者 为 名 相 所 移 求 是 山 于 绝 根 之 外 则 | 化 育 辅 万 物 之 自 然 此 言 推 己 以 及 物 之 效 所 以 合 神 不 | 年 谷 熟 则 养 神 之 极 者 非 唯 自 全 而 巳 又 足 以 赞 天 地 之 |
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