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以 就 汝 封 意 之 所 安 而 自 行 也 以 用 心 不 如 依 法 故 耳 | 行 常 法 故 事 其 陳 法 殷 彞 皆 用 其 合 冝 者 以 刑 殺 勿 用 | 曰 汝 當 陳 是 刑 書 之 法 以 行 事 其 刑 法 斷 獄 用 殷 家 所 | 正 義 曰 此 又 申 上 旣 要 囚 思 念 定 其 大 斷 ● 為 而 王 言 | 王 曰 汝 至 乃 知 | 者 周 公 重 言 之 也 | 斷 之 多 至 三 月 故 云 反 覆 思 念 重 刑 之 至 顧 氏 云 又 曰 | 正 義 曰 言 要 囚 明 取 要 辭 於 囚 以 思 訖 事 定 故 言 乃 大 | 傳 要 囚 至 之 至 | 故 事 之 比 也 臬 為 準 限 之 義 故 為 法 也 | 時 刑 書 或 無 正 條 而 殷 有 故 事 可 兼 用 ● 今 律 無 條 求 |
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