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蠅 修 之 情 嘯 從 至 之 次 也 初 無 異 道 獸 彈 膚 隧 至 灑 恒 | 一 善 生 讀 生 以 善 死 則 斯 須 可 循 爾 循 之 耳 臧 之 者 其 躡 | 邱 妣 丕 覺 其 殿 賣 之 則 恆 于 秦 定 之 光 也 惟 其 秦 定 斯 掛 | 屈 善 生 以 羈 死 也 以 未 鑄 有 生 未 始 有 死 雌 天 均 之 運 而 | 斯 碩 之 循 也 以 不 無 爾 幻 有 者 反 於 無 以 歸 真 十 之 則 | 之 始 絡 一 期 之 生 死 商 言 則 首 屍 台 為 區 阻 因 而 守 者 | 一 此 吉 至 人 之 所 藏 興 其 所 修 合 別 而 序 相 因 也 以 一 物 | 乙非 也一 自 一 | 戴 也 之謂 宗所 縱 甲 氏 也 著 封 也 辦 洲 醜 為以 號所 非 州 也 為見 | 音 與 之 為 友 此 酬 者 雖 異 公 族 也 昭 景 也 飄 之曰 王船 族屈 著 | 畢 碧 臺 諱 一 霄 切 |
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