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行 者 一 因 其 定 立 之 誠 則 成 章 而 條 理 不 紊 一 | 體 象 體 成 而 可 象 也 誠 定 者 實 有 此 理 而 定 於 心 也 所 | 體 象 誠 定 則 文 節 著 見 | 不 貳 無 間 雜 也 定 體 成 其 一 曲 之 善 而 不 失 | 致 曲 不 貳 則 德 有 定 體 | 可 知 而 近 世 王 畿 之 流 中 其 邪 而 不 寤 悲 夫 | 皆 菩 提 道 場 其 窮 見 矣 性 不 可 率 之 以 為 道 其 為 幻 誕 | 而 終 不 可 滅 又 為 化 身 無 礙 之 遁 辭 乃 至 云 淫 坊 酒 肆 | 實 性 乃 於 物 理 之 必 感 者 無 理 以 處 之 而 欲 滅 之 滅 之 | 釋 氏 緣 見 聞 之 所 不 及 而 遂 謂 之 無 故 以 真 空 為 圓 成 |
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