中國哲學書電子化計劃 |
丑 以 舉 渭 濱 之 叟 為 貴 由 此 論 之 聖 人 興 穗 孰 不 勞 聰 明 於 | 明 俊 德 為 稱 舜 以 登 庸 二 八 為 功 湯 以 拔 有 莘 之 賢 為 名 文 | 成 則 並 受 名 譽 枕臣 上竭 下力 志而 愛效 謗能 毀甄 伺滯 微碑 笙賢 蒯 是 以 堯 以 克 | 皆 所 以 達 東 善 而 成 天 功 也 宋繼 賢天 斷 酬 富其 吞于 不皇 及里 故 天 功 既 | 德 不不 改易 其箕 俗方 常常 以以 黼 受禮 為為 卒自 躬 南 面 則 接 俊 逸 輔 相 之 材 | 其亢 教土 不殊 易同 其丑 方方 制異 真俗 政是 不以 坎聖 其八 僻 制 禮 樂 則 考 八 藝 祗 唐 之 | 辭 孺 之于 資者 師小 資入 祖之 威師 其小 來人 尚者 矣君 敘 詩 志 則 別 風 俗 雅 正 之 業 | 其 序 而 如 績 之 業 興 矣 是 以 聖 人 著 文 象 墨 其 君 子 小 人 之 | 莫 貴 乎 知 人 酬 於於 人書 物記 耆者 官六 材藝 之之 總一 可術 知 人 誠 智 則 眾 材 得 | 夫 聖 賢 之 所 美 莫 美 乎 聰 明 人天 以以 聰三 明光 邵著 其其 度象 聰 明 之 所 貴 | 目 序 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |