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而 皆 中 節 矣 不 審 賢 者 以 為 如 何 | 於 慚 接 事 物 處 各 求 其 理 之 所 在 則 喜 怒 哀 樂 自 無 偏 荷 | 之 謂 也 前 此 所 以 奉 告 但 欲 賢 者 日 用 之 閒 不 昧 雌 心 更 | 示 諭 自 患 柔 懦 不 立 而 欲 務 於 寬 大 含 容 此 正 以 水 濟 水 | | 菩 似 亦 不 可 謂 之 全 然 無 助 者 更 在 勉 力 而 已 | 代 也 況 彼 中 朋 友 以 華 棄 者 己 自 數 人 切 切 偶 偶 相 觀 而 | 開 學 之 難 易 固 不 同 矣 然 其 用 力 實 在 於 我 非 他 人 所 能 | 辱 書 簡 知 學 困 之 志 甚 善 甚 幸 杜 門 獨 學 與 周 旋 師 友 之 | | |
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