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| 以 承 先 訓 地 連 無 以 致 區 區 此 息 不 敢 不 盡 也 | 示 謚 祈 以 持 守 門 戶 不 妄 取 予 之 意 甚 慰 所 望 更 童 勉 旃 | | 屏 遠 外 好 使 力 專 而 不 分 則 庶 乎 其 進 之 易 耳 | 則 行 州 不 力 而 遇 事 不 患 其 無 立 矣 然 欲 從 事 於 此 要 須 | 是 非 或 幅 接 事 物 而 處 其 當 否 皆 格 物 之 事 也 格 物 知 至 | 云 者 河 南 夫 予 所 謂 或 讀 書 講 明 義 理 或 尚 論 古 人 別 其 | 古 人 之 學 以 致 知 篇 先 而 致 加 之 方 在 乎 格 物 所 謂 格 物 | |
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