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一 年 之 丧 毕 新 主 当 升 于 福 庙 其 第 六 世 之 庙 | 议 超 于 干 古 矣 旧 所 谓 毁 庙 之 主 者 天 于 | 有 所 考 恐 难 远 奉 事 乃 寝 卓 哉 胜 国 君 臣 其 立 | 出 已 不 可 行 今 国 家 既 追 尊 四 庙 所 自 出 耆 未 | 世 系 易 寻 故 有 禅 自 汉 唐 宋 皆 不 明 言 始 祖 所 | 御 史 答 禄 与 权 请 举 神 祭 下 所 司 集 议 奏 以 古 | 大 神 也 袭 讹 踵 谬 莫 有 知 其 非 者 明 洪 武 七 年 | 且 所 谓 五 年 而 再 殷 祭 者 亦 未 必 定 为 王 者 之 | 也 以 丧 毕 之 祭 而 行 于 吉 时 其 为 不 祥 莫 大 漏 | 自 汉 迄 唐 宋 皆 沿 其 制 夫 一 年 之 始 丧 毕 之 祭 | 大 成 以 是 为 神 祖 之 节 康 成 因 之 以 注 礼 以 故 |
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