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| 恵 公 之 罪 也 國 有 世 子 已 無 君 命 不 辭 諸 大 夫 而 攝 居 其 | 即 位 隱 桓 皆 庶 也 立 庶 以 長 國 有 長 庶 舍 之 而 立 其 少 此 | 史 而 行 天 子 之 事 故 曰 罪 我 者 惟 春 秋 也 公 何 以 不 書 | 舜 禹 湯 文 武 周 公 之 法 故 曰 春 秋 天 子 之 事 也 以 諸 侯 之 | 心 知 天 下 有 所 宗 而 聼 賞 罰 之 命 一 有 不 遵 則 蔽 以 堯 | 年 之 首 必 特 加 王 焉 使 亂 臣 賊 子 知 天 命 未 可 兾 而 諸 侯 之 | 之 未 改 因 諸 侯 之 未 敢 變 亂 則 以 明 天 下 之 有 奉 故 春 秋 紀 | 之 重 輕 故 置 而 弗 爭 邪 聖 人 幸 正 朔 之 猶 存 則 以 眀 天 命 | 其 害 已 往 往 去 之 獨 未 聞 有 變 亂 王 正 朔 者 豈 以 不 足 為 | 亂 也 周 衰 禮 樂 征 伐 不 出 扵 天 子 天 子 法 度 之 籍 諸 侯 惡 | 朔 帝 王 承 天 統 物 一 海 內 之 尚 在 此 諸 侯 守 之 母 敢 輒 變 |
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