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肆 意 而 制 灑 轉 陽 為 天 下 儀 量 腹 而 食 制 形 而 夷 容 身 而 睡 | 不 為 細 豐 於 性 者 不 以 累 德 不 便 於 主 詩 不 以 情 相 不 縱 身 | 忘 賤 常 德 而 忘 實 性 有 不 欲 洲 欲 而 不 滑 曲 有 不 樂 明 樂 而 | 老 子 曰 古 之 為 道 當 理 情 性 治 心 術 養 以 和 持 以 適 樂 遣 而 | | 謂 以 勢 無 外 之 外 至 犬 無 內 之 內 至 昌 能 知 大 貴 何 往 不 遂 | 而 不 成 知 養 生 之 稱 者 即 不 可 輕 以 利 通 內 外 之 寄 者 不 可 | 如 故 也 好 無 憎 是 謂 大 過 除 織 去 累 莫 若 未 始 出 其 宗 何 為 | 視 靜 耳 不 聽 閉 曰 不 言 靈 心 不 應 棄 聰 明 皮 太 素 休 精 神 去 | 虛 接 氣 衣 足 以 蓋 形 禦 寒 適 情 辭 餘 不 會 得 不 多 積 情 目 不 | 者 子 曰 尊 鑄 厚 利 人 之 所 實 比 之 歸 則 贈 故 聖 人 食 足 以 充 |
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