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趋 见 不 可 不 去 可 与 不 可 相 为 左 右 相 为 表 里 凡 事 之 要 必 | 可 故 可 与 不 可 皆 可 是 以 大 道 北 所 不 可 可 往 其 理 见 可 不 | 势 相 书 其 道 相 待 故 至 寒 伤 物 锥 寒 不 可 至 署 伤 物 川 暑 不 | 神 微 周 盈 于 物 无 宰 十 山 月 运 行 周 而 复 始 金 木 水 火 土 其 | 矣 静 则 同 虚 则 过 至 德 无 为 万 物 皆 容 虚 静 之 道 天 长 地 久 | 外 贤 能 废 仁 义 灭 事 故 弃 佞 辩 禁 奸 伪 则 贤 不 肖 尽 齐 于 道 | 老 子 曰 清 虚 者 天 之 明 也 无 为 尽 治 之 常 也 去 恩 惠 舍 圣 智 | | 僭 灵 焉 所 谓 道 者 志 前 无 后 无 左 无 右 万 物 元 固 无 是 无 非 | 所 以 劝 天 下 者 其 人 未 尝 过 焉 贤 八 所 以 矫 世 俗 者 圣 人 未 | 打 与 人 者 不 胜 而 明 不 听 而 聪 不 行 而 从 不 言 而 公 故 圣 人 |
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