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竇 冉 醒 葦 乙 一 亡 | 寶 之 父 制 服 固 非 禮 也 遠 為 其 親 斬 亦 非 禪 也 均 其 失 | 躡 謂 為 人 復 者 之 義 也 几 既 受 命 出 為 人 稷 而 不 為 所 一 | 懶 | 體 惻 若 受 重 於 大 宗 而 不 為 所 復 少 父 服 斬 則 自 非 靈 | 爛 代 | 寞 親 者 已 受 重 於 大 宗 必 為 所 復 之 父 服 斬 故 也 制 其 爛 | 飄 即 | 降 其 小 宗 推 按 經 傳 為 人 後 者 固 自 降 其 親 也 所 以 藍 | 龜砌 蠶 土 翼 按 喪 服 云 為 人 後 者 為 其 父 母 持 重 於 大 宗 童 | 關 出 復 者 樹 本 父 母 服 議 晉 | 禱 為 安 田 | 施 尹 | 觀 聞 父 于 愛 敬 兼 加 豈 得 事 改 便 同 疏 族 方 之 繼 母 嫁 藍 |
出後者為本父母服議 (通典) | |||||
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出後者卻還為本父服及追服所後父議 |
| 出後子為本親服議 | |||
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