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能 遠 可 謂 知 矣 日 知 鬼 神 少 逝 然 後 能 敬 能 遠 否 日 亦 | 知 亦 莊 几 人 多 敬 鬼 神 首 肆 越 惑 速 什 爻 不 能 敬 能 敬 | 遠 則 茫 於 睡 恢 而 逃 沙 所 以 為 知 交 日 只 此 一 句 雄 | 一 錄 牙 民 亦 人 也 務 人 少 捉 知 也 鬼 神 不 敬 則 是 不 知 不 | 求 之 則 非 知 也 以 所 難 為 先 而 不 計 所 蓮 仁 也 又 語 | 伊 川 斛 日 能 從 百 姓 之 所 義 者 知 也 鬼 神 常 牧 也 親 而 | 後 得 之 義 也 仁 之 事 也 | 敬 鬼 神 而 緯 少 所 以 味 消 也 如 夕 事 也 先 難 後 搜 先 事 | 一 也 又 日 務 民 中 義 如 項 梁 立 義 帝 謂 從 氏 醴 者 是 池 | 祭 山 淫 胱 以 求 禍 知 者 則 敬 而 稱 六 又 日 先 難 克 巳 | 也 人 殤 所 以 近 鬼 神 而 裹 彤 者 蓋 態 也 故 木 非 其 踞 而 | 明 過 日 民 之 所 宜 者 務 咸 所 欲 與 之 聚 步 所 惡 勿 施 爾 | 百 |
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