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振 民 也 鬼 神 幽 而 難 明 敬 面 速 之 所 以 明 民 也 仁 者 先 | 范 日 君 子 吹 所 有 事 惟 振 氏 育 德 而 己 務 氏 之 義 所 以 | 為 木 而 巳 今 人 皆 先 范 也 | 文 日 有 為 而 作 什 皆 光 鞭 也 如 利 仁 是 也 古 人 惟 知 | 之 則 鬼 神 亦 勞 矣 岫 之行 潮悲 固 犬 抵 人 多 記 其 偶 巾 者 郵 | 日 便 不 忌 次 日 不 戍 不 術 太 口 也 如 值 太 白 為 一 人 為 | 有 人 在 束 方 妝 不 咸 都 不 得 西 向 行 又 郵 初 行 日 忌 次 | 孟 浪 不 信 如 行 忌 太 白 之 頻 如 太 白 在 西 方 不 可 西 行 | 室 如 癸 場 卜 筮 擇 甘 之 事 今 人 佑 者 必 惑 不 信 者 亦 是 | 不 信 然 則 佛 當 敬 乎 日 佛 是 胡 人 之 軒 知 者 安 可 慢 也 | 奉 佛 英 造 終 否 日 灶 也 敬 佛 者 惑 不 敬 佛 者 只 是 孟 浪 | 未 說 到 如 此 浣 遠 處 且 大 綱 說 當 敬 不 惑 也 又 問 今 人 |
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