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湯 百 堯 舜 之 仁 不 遍 愛 急 桃 賢 而 己 以 天 下 之 廣 人 物 | 知 仁 偷 觀 況 地 輕 化 草 水 蕃 鮮 可 以 知 夭 地 之 心 矣 | 飲 連 而 逮 人 亦 非 有 也 仁 少 力 所 而 己 知 方 所 斯 可 以 | 子 語 形 日 必 也 卿 乎 艾 舉 仁 夕 方 也 巳 欲 立 而 立 人 巳 | 貢 疏 以 鞭 為 仁 則 非 特 不 織 仁 并 於 聖 而 不 識 也 故 夫 | 謝 日 柳 施 濟 眾 亦 仁 之 功 明 然 木 之 弟 不 於 此 得 也 子 | 之 應 近 而 可 入 是 乃 為 仁 之 方 雌 博 施 濟 眾 亦 由 此 進 | 子 亢 府 志 於 仁 徒 唯 商 遽 禾 知 其 方 孔 子 欣 以 於 己 取 | 不 盧 什 博 施 濟 眾 乃 醜 人 之 事 垂 嘉 猶 病 非 予 乖 所 及 | 呂 日 莊 施 於 氏 仁 之 事 能 濟 眾 聖 之 事 也 苟 非 其 人 道 | 小 為 大 皆 未 識 大 仁 者 仇 | 疑 此 禾 盡 於 仁 而 不 知 乃 聖 士 事 夫 孽 者 以 太 為 小 以 | 一 貞 王 溥 |
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