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測 逞 事 有 述 有 作 至 於 逝 則 無 述 作 之 殊 時 有 古 有 今 | 予 恥 彤 | 口 門 老 聃 彭 祖 殷 川 之 老 成 入 岫 者 皆 老 徼 之 事 故 孔 | 始 也 人 衿 豈 可 不 以 先 王 為 法 哉 | 臭 亦 信 而 己 矣 竊 比 於 我 老 骸 所 以 韓 古 入 吉 不 口 我 | 後 世 欣 能 好 船 不 信 則 不 能 好 也 瓶 舜 稽 古 亦 述 而 己 | 范 口 犬 予 之 於 六 純 水 嘗 有 作 焉 皆 述 也 信 聖 入 不 欺 | 又 諾 縱 日 述 而 不 作 推 人 不 得 位 止 能 述 而 己 | 伊 川 斛 日 傳 述 而 不 作 信 古 而 好 之 白 比 於 老 封 也 | 壬 川 述 而 不 作 佑 而 好 古 竊 比 於 我 老 丹 | 應 而 第 七 | 制 削 請 老 先 生 諭 語 精 義 卷 第 四 上 |
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