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其 說 曰 無 極 而 太 極 太 極 動 而 生 陽 動 極 而 靜 靜 而 生 | 契 道 體 嘗 著 太 極 圖 說 明 天 理 之 根 原 究 萬 物 之 終 始 | 讀 書 雅 意 林 壑 不 為 人 事 窘 束 世 故 拘 牽 不 由 師 傳 默 | 得 民 菲 於 奉 身 而 燕 及 煢 嫠 陋 於 希 世 而 尚 友 千 古 好 | 如 光 風 霽 月 廉 於 取 名 而 銳 於 求 志 薄 於 徼 福 而 厚 於 | 而 亦 曠 然 不 以 為 意 黃 庭 堅 稱 其 人 品 甚 高 胸 中 灑 落 | 自 少 信 古 好 義 以 名 節 自 砥 礪 奉 已 甚 約 饘 粥 或 不 給 | 見 一 代 道 脈 之 大 較 云 〕 周 敦 頤 字 茂 叔 道 州 營 道 人 |
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