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主往 是蹇 内来 之反 所为 恃下 也卦 之 疏 故正 曰义 往曰 蹇九 来三 则与 得坎 位为 故邻 曰进 来则 反入 险 象 | 也 疏 难正 以义 斯曰 岂终 有无 过尢 尢者 也处 九 三 往 蹇 来 反 则进 得则 位入 故险 曰来 | 而蹇 不也 往尽 济忠 君于 故君 曰匪 匪以 躬私 之身 故之 故 象 曰 王 臣 蹇 蹇 终 无 尢 | 应谓 于五 五也 履臣 正谓 居二 中也 志九 匡五 王居 室于 能王 涉位 蹇而 难在 而难 往中 济六 蹇二 故是 曰五 王之 臣臣 蹇往 | 之远 故害 履执 中心 行不 义回 以志 存匡 其王 上室 处者 蹇也 以故 比曰 未王 见臣 其蹇 尢蹇 也匪 躬 疏 曰正 王义 | 二 王 臣 蹇 蹇 匪 躬 之 故 以处 应难 于之 五时 不履 以当 五其 在位 难居 中不 私失 身中 | 象 曰 往 蹇 来 誉 宜 待 也 疏 遇正 蹇义 宜曰 止宜 以待 待者 时既 也往 则 六 | 疏 能正 见义 险曰 而初 止六 见处 险蹇 不之 往初 则往 是则 来遇 而难 得来 誉则 故得 曰誉 往初 蹇居 来艮 誉始 是 | 六 往 蹇 来 誉 以处 待难 其之 时始 知居 矣止 哉之 故初 往独 则见 遇前 蹇识 来覩 则险 得而 誉止 | 君反 子身 通处 达难 道之 畅世 之不 时可 并以 济行 天只 下可 处反 穷自 之省 时察 则修 独已 善德 其用 身乃 也除 难 初 | | 下绩 流曰 蹇水 之在 象山 陆上 绩失 又流 曰通 水之 本性 应故 山曰 下蹇 今通 在水 山流 上下 终今 应在 反山 下上 故不 曰得 | 修反 德身 疏 德正 道义 成曰 德蹇 立难 方之 能时 济未 险可 故以 曰进 君惟 子宜 以反 反求 身诸 修身 德自 也修 陆其 | 弥者 益是 危岩 难险 故水 曰是 山阻 上难 有水 水积 蹇山 上 君 子 以 反 身 修 德 莫除 若难 | 用能 大故 矣曰 哉蹇 也之 时 象 曰 山 上 有 水 蹇 蹇山 难上 之有 象水 疏 曰正 山义 | 大也 矣以 哉正 者邦 能也 于者 蹇居 难难 之守 时正 建正 立邦 其之 功道 用故 以曰 济以 世正 者邦 非也 小蹇 人之 之时 所用 | 正往 邦有 也功 者也 二者 三往 四见 五大 爻人 皆必 当能 位除 所难 以故 得曰 正往 而有 吉功 故也 曰当 当位 位贞 贞吉 吉以 | 穷得 者中 之也 于者 险之 阻于 更平 益易 其救 难难 其之 道理 弥故 穷云 故往 曰得 其中 道也 穷不 也利 利东 见北 大其 人道 | 相险 时在 而前 动所 非以 知为 不难 能若 故冒 曰险 见而 险行 而或 能罹 止其 知害 矣艮 哉居 也其 蹇内 利止 西而 南不 往往 | 不也 犯见 故险 就而 二能 体止 有知 险矣 有哉 止者 以释 释卦 蹇名 名也 坎蹇 在者 其有 外难 是而 险不 在进 前能 也止 有而 | 之 时 用 大 矣 哉 人蹇 之难 所之 能时 用非 也小 疏 义彖 曰曰 蹇至 难大 也矣 险哉 在〇 前正 | | | 也 利 见 大 人 往 有 功 也 当 位 贞 吉 以 正 邦 也 蹇 | 知 矣 哉 蹇 利 西 南 往 得 中 也 不 利 东 北 其 道 穷 | 曰亦 贞不 吉得 也吉 故 彖 曰 蹇 难 也 险 在 前 也 见 险 而 能 止 | 贞之 吉道 也也 遇正 难道 失未 正否 吉难 可由 得正 乎济 故 疏 正正 而义 行曰 其居 邪难 道之 虽时 见若 大不 人守 | 济往 也则 疏 德正 之义 人曰 故能 曰济 利众 见难 大惟 人有 大 贞 吉 正爻 居皆 难当 履位 正各 正履 邦其 | 去以 就适 之平 宜易 理则 须蹇 如难 此可 故解 曰若 蹇入 利于 西险 南阻 不则 利弥 东加 北拥 也塞 利 见 大 人 | 道山 穷则 疏 险正 位义 平曰 易蹇 之难 方也 东有 北险 险在 位前 阻畏 碍而 之不 所进 世故 道称 多为 难蹇 率西 物南 | 蹇 利 西 南 不 利 东 北 难西 之南 平地 则也 难东 解北 以山 难也 之以 | 羣释 疑矣 亡故 也曰 | 之 吉 羣 疑 亡 也 疏 之正 和义 向曰 之羣 见疑 豕亡 见也 鬼者 张往 弧与 之三 疑合 并如 消雨 | | 反则 睽同 极王 则辅 通嗣 有用 似此 引文 诗而 断改 章通 不为 必将 与字 本者 义明 同物 也极 则 象 曰 遇 雨 | 庄所 子然 所各 言可 以其 明所 齐可 物即 故形 举虽 恢万 诡殊 谲而 怪性 至本 异得 之同 物故 道曰 通道 为通 一为 得一 性也 | 谓诡 齐谲 者怪 岂道 必通 齐为 形一 状郭 同象 规注 矩云 哉夫 举筳 纵横 横而 好楹 丑纵 恢厉 诡丑 谲而 怪西 各施 然好 其所 | 篇睽 齐之 物极 论至 曰羣 无疑 物亡 不也 然〇 无正 物义 不曰 可恢 故诡 为谲 举怪 筳道 与将 楹为 厉一 与者 西庄 施子 恢内 | 并故 消曰 无匪 复寇 疑㛰 阻媾 往也 得往 和遇 合雨 则则 吉吉 从者 之雨 故者 曰阴 往阳 遇交 雨和 则之 吉道 〇也 注众 处异 | 剠也 其物 应极 故则 谓反 四睽 为极 寇则 睽通 志故 既后 通说 匪之 能弧 为不 寇复 乃攻 得也 与匪 二寇 为㛰 㛰媾 媾者 矣四 | 者至 为殊 豕将 上通 有未 见至 字于 也治 见先 怪见 若殊 斯怪 惧故 来又 害见 巳载 故鬼 先一 张车 之载 弧鬼 将不 攻言 害见 | 一至 车秽 先之 张物 之事 弧同 后豕 说而 之负 弧涂 者泥 鬼秽 魅莫 盈斯 车甚 怪矣 异故 之曰 甚见 也豕 至负 睽涂 将载 合鬼 | 极道 三未 处通 泽故 盛曰 睽睽 之孤 极也 也见 离豕 为负 文涂 明者 泽火 是动 卑而 秽上 以泽 文动 明而 之下 极已 而居 观炎 | 阴失 阳时 也睽 阴疑 阳亡 既也 和贵 羣于 疑遇 亡雨 也和 疏 正上 义九 曰睽 睽孤 孤见 者豕 处至 睽遇 之雨 极则 睽吉 |
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